NEVRUZ BİRLİK VE BERABERLİĞE DAVETTİR

M.Ö 3.yy’dan beri Türk topluluklarında, Yeni Kün, Yeni Gün, Çağan, Navrız, Ergenekon gibi isimlerle kutlana gelen Nevruz birlik ve beraberliğin simgesi olmuştur. Nevruz’un İslamiyetten önce ortaya çıkması, özellikle Müslüman olmayan Türk toplulukları tarafından kutlanmaya başlamış olması, din ve mezhep ile ilgisinin olmadığını göstermektedir.

Nevruz geleneğinin, bahar geleneği ile ilgili olarak Anadolu’nun her tarafında, Elazığ’da, Diyarbakır’da, Kars’ta, İç Anadolu’da, Kıbrıs bölgesinde, Balkanlar’da kutlana geldiğini biliyoruz. Ayrıca Sovyetler Birliği’nin yıkılmasıyla birlikte 1990 yılından itibaren bağımsızlığını kazanan Kazakistan, Kırgızistan, Özbekistan, Türkmenistan ve Azerbaycan’da büyük törenlerle milli bir bayram olarak kutlanan Nevruz, başta Türkiye olmak üzere Kıbrıs, Balkanlar, Makedonya, Doğu Avrupa, İdil-Ural, Güney Sibirya, Doğu Türkistan gibi Türk yurtlarında da aynı şevkle, neşeyle, milli birliği ve beraberliği güçlendiren, kardeşliği simgeleyen bir bayram olarak kutlanmaktadır.

Ülkemizi, Anadolu coğrafyasına yerleştiğimiz günden bugüne, bölüp parçalamak isteyen bir takım çevreler ise, Nevruz Bayramını Türk kültürü bünyesinden koparmak için ‘bölücülük’ kavramıyla bütünleştirmeye çalışmışlardır ki, onların bu yaklaşımlarının ‘bayram’ kavramıyla uzaktan yakından bir ilgisi yoktur.

Bu bağlamda Ortadoğu ve Ön Asya’daki halklarca kutlanan Nevruz Bayramı, herhangi bir sebeple bölücülüğe sebep yapılabilecek bir kavga günü asla değildir. Bir sevinç günü, var oluş günü, yaşama sevincini ifade etme günü, bir barış, dostluk, kardeşlik günüdür.

Kısacası Nevruz, milli birliğin ve beraberliğin vesilesidir. Yediden yetmişe çeşitli mezhep ve meşreplere sahip Türk insanı bu bayramı hep birlikte kutlamaktadır. Bu demektir ki kültürümüzde Nevruz, bizim için gerçek anlamda da milli birlik ve beraberliğin en güzel örneklerinden biridir.

Helin Demir
helindem@mynet.com

Cevaplar

21.03.2008 20:31:13  nevruz değil newrozzzzzz	colemerig
arkadaşım sorarım sana madem kamuya mal ettin bu bayramı neden ank da erzurumda yakılan (yakılmadığını zaten biliyozda ) newroz ateşi diyarbakırdaki gibi gökyüzünü ve o ateşin altındaki halkı heyecanlandırmıyorr..
24.03.2008 20:53:23  nevruz değil NEWROZ	COLEMERİG
Bugün Newroz mitolojisi olarak bilinen ve özgürlük tutkusuyla bütünleşmiş olan Demirci Kawa efsanesi şöyledir: Çok eski zamanlarda, henüz yeryüzünde kimsenin olmadığı dönemlerde Zervan isimli tanrının iki oğlu olur. Biri Hürmüzdür, bereket ve ışık saçandır. Diğeri ise Ehrimandır, kötülük ve kıtlık saçandır. Fırat ve Dicle’nin yaşam bulduğu, Ahura Mazda’nın kutsadığı topraklarda Hürmüz iyinin ve uygarlığın geliştiricisi, Ehriman da onun düşmanıdır. Hürmüz yeryüzünde temsilini yapması için Zerdüşt’ü gönderir ve yüreğine sevgi akıtır. Zerdüşt de oğullarını ve kızlarını Hürmüz’e verir. Ehriman bu durumu kıskanır ve yıllarca iyilerle savaşır. İyilere, Zerdüşt’ün soyuna Medya coğrafyasında yaşamı zehir eder. Ehriman gökten ateşler yağdırır, fırtınalar koparır. Sonunda içindeki nefreti ve kötülük zehrini zalim Dehak’ın beynine akıtır ve onu bir bela olarak Asur ve Med halkının üzerine salar. Dehak’ın bildiği tek şey kötülük etmektir. Zalim Dehak halkın kanını emerken beynindeki zehir onu ölümcül bir hastalığın pençesine düşürür. Dehak acılar içinde kıvranıyor, hastalığına çare bulamıyordu. Dönemin hekimleri acılarının dinmesi ve yarasının kapanması için yaraya genç ve çocukların beyinlerinin sürülmesini tavsiye ederler. Böylece günlerce süren bir katliam başlar her gün iki gencin kafası uçurulup beyinleri merhem olarak Dehak’ın yarasına sürülür. Katliam sürerken, sıra Med halkının çocuklarına gelir. Gençler öldükçe Fırat’ın, Dicle’nin, Mezrabotan’ın hali perişan ve içler acısıdır. Halk çaresiz ve güçsüz düşmüştür. Gençler katledilirken sıra bir gün Kawa adında bir demircinin en küçük oğluna gelmiştir. Daha önce de 17 oğlu bu uğurda öldürülen Kawa çaresizdir. 20 Mart’ı –21 Mart’a bağlayan gece sabaha kadar demir ocağının başında sabahlar ve oğlunu zalim Dehak’ın katlinden kurtarmak için çareler düşünür. Ve göğün yedinci katındaki iyiliğin temsilcisi, Ninowa’nın yoksul, yüreği sevgi ve umutla dolu olan demircisi Kawa’nın bileğine güç, aklına ışık verir. Ona zalimin pençesinden kurtuluşun yolunu öğretir. 21 Mart sabahı olduğunda Kawa kendi eliyle oğlunu Dehak’ın eline teslim etmek ister ve zulmün ve kötülüğün kalesine girer. Oğlunu zalim Dehak’ın huzuruna çıkarırken örsünü Dehak’ın kafasına indirir. Dehak’ın ölü bedeni Demirci Kawa’nın önüne düşünce kötülüğün alevi Ninowa’da söner. Kısa sürede bütün Ninowa ve bölge halkı isyan eder ve ateşler yakarak saraya yürürler. Zülme karşı isyanı başlatan Kawa, demir ocağında çalışırken giydiği yeşil, sarı, kırmızı önlüğünü isyanın bayrağı, ocağındaki ateşi ise özgürlük meşalesi yapar. Ninowa cayır cayır yanarken meşaleler elden ele dolaşır, dağ başlarında ateşler yakılır ve kurtuluş coşkusu günlerce devam eder. Zalim Dehak’tan kurtulan halklar 21 Mart’ı özgürlüğün, kurtuluşun ve halkların bayramı olarak kutlar. Demirci Kawa başkaldırı kahramanı, Newroz ise direniş ve başkaldırı günü olarak tarihe geçer. Newroz’un bir bayram olarak kutlanışı ile Demirci Kawa olayı birbirinden ayrı tutulmalıdır. Newroz Gutiler’den bu yana bir bayram olarak kutlanmakta olup 4000 yıldan daha uzun bir tarihe sahiptir. Demirci Kawa’nın zalim Dehak’a karşı kazandığı zafer ise M.Ö.612 tarihlidir. Newroz’u yüzyıllar boyunca kutlayan Kürtler ve öteki Ortadoğu halkları 21 Mart’lar da Kawa’nın zaferiyle farklı bir coşku yaşamışlardır. HAA BİDE SÖYLEYİM NEWROZ AVESTA KİTABINA İNANAN ZERDÜŞTÜ MESİHİNİN ATEŞPEREST HALKININ BAYRAMII......
26.03.2008 22:46:15  slm	radikal_33_07
colemerig kardeşim. ya sen islam dinine inanmıyorsun ya da dini bilgin çok zayıf. Sen aynen şöyle kullanmışsın ben de aynen yazdığını yazıyorum. ''çok eski zamanlarda yeryüzünde kimsenin olmadığı bir dönemlerde zervan isimli tanrının iki oğlu olur'' diye başlayarak devam etmişsin ve de nevruz'u anlatmaya çalışmışsın. yapma be kardeşim. bari nevruz'u anlatmaya çalışıyosun yaradanı kullanarak anlatma. Ne demek yaradanın iki oğlu varmış (haşa haşa) demek. Yeryüzünde kkimsenin olmadığı dönemlerde demek. yeryüzüne Hazreti Adem (a.s) önce gelmiş birileri var gibi konuşuyosun. vallahi biraz akıllı olan ve aklını kullanan insanlar bu hikayene gülerler kardeşim. yapma böyle. haşa haşa insan yaradanın oğlu varmış demekle bile dinden çıkar. Yüce Yaradan doğmamış, doğurmamıştır. bunu bil kardeşim. Yani siyasi amaç hedefinde olmayan, doğruları araştıran bütün tarihçiler yalan mı söylüyor. Ayrıca bu nevruz kutlaması resmi bayram oladan önce iç anadoluda da kutlanırdı. bunu bilesin kardeş. ve iç anadoluda baharın gelişi, bereket anlamında kutlanırdı. belki zamanla kutlayan yerler anlamını değiştirerek kutladı ama şu bir gerçek ki orta asya türklerinden bu zamana kadar kutlana gelmiş bir gelenektir. hepimiz biriz. lazı, çerkezi, avşarı, muhaciri, kürtü. hepimiz bir ağacın kollarıyız kardeşim. bu kollar dallar birleşir TÜRK adını oluşturur kardeşim. bırakalım siyaseti bir arada mutlu yaşamaya bakalım. herkes helalinden ekmek parasını kazanmaya çalışsa asla olay olmaz. ama olaylardan nemalanan kişiler var ve gençlerimizi kullanıyor. uyanalım artık. dinimizden, birliğimizden, vatanımızdan olmayalım. amerika Irak'ın yer altı kaynakları için ırak'a yaptığı gibi bizlerede özgürlük, huzur getirsin isteyenler var. hiç birimiz kanmayalaım. Allah'a emanet ol kardeşim.
29.03.2008 00:58:39  HELİN OLMUYOO	colemerig
BEN İLAHİYET YÜKSEK LİSANS ÖĞRENCİSİYİMM BU KRONİK BİR BİLGİ VE MİTOLOJİK BEN RABİME İSYAN ETMEDİMKİ TÖVBE EDEYİM ORDA 7 GİZLİ MSJ VAR 7 KER OKU BELKİ ANLARSIN NEVRUZ DEĞİL MEWROZZ . BU ARADA HAMD OLSUN RABBİMEE
30.03.2008 02:33:19  colemerig kardeşim	radikal_33_07
kardeş 7 kere okumaya gerek yok bu birincisi. ikincisi ise ilahiyat öğrencisi isen Allah'ın oğlunun olmayacağı ve mitolojik olaylarında dinimize göre doğru olanını kabul etmen gerektiğini bilmen gerekmiyor mu? o zaman biz insanlarında maymundan geldiğine inanalım mitolojik olaylara inanıyosak. sen yedi kere düşün kardeş Kur-an'ın emrettikleri ve bildirdiklerinemi inanmak gerek yoksa mitolojiyemi. tabiki siyasi düşünerek cevap vereceksin ama olsun. önemli olan insanın insan olmasıdır. düşüncesi ara bozuculuk olmadığı sürece. biliyosun ki ara bozucular cehennemlik olarak belirtilmiş Kur-an'da. neyse kardeş ilahiyat okuyan sensin. ben değil. ayrıca newroz değil NEVRUZ olacak.
1.04.2008 15:11:49  radikal olmayan radikal yazamaz...	colemerig
ALLAH doğmamaış doğrulmamaıştır .bu mutlak gerçek.yanlız islender, timur, fravun vb tarihi kişilikler edindikleri güçleri hep tanrısal (geldiği yerden olmasına bağlı BİLİNÇLİ YADA BİLİNÇSİZ ) olarak kullanmış .( adamın biri tanrıyım dedi! idam etiiler çok sonra araştırıp doğru verilere ulaşınca adamın aslında ben tanrının elinde şekil aldım ondan en azından bir izvardır yaratırken kendinden bişyler katmıştır onun bir aynasdınıyım demek istemiştir ...)tanrı vasfını kendilerine kullanmışlardır ordaki tanrının iki oğlundan kasıt güçlü biri ve zamanın efendisi bir kralın ççocukları bunu anlmamak neden bu kadar güç hemen dini duygularınızla yanıt veriyosunuz allah bu aklı kayıtsiz şartsız inanaıp itaat için değil araştırıp doğruyu bulup rabine şükretmen için verdi. bilgiye dayanmayan gerçek yokturrr.... ( unutmaki ilk ayet efendimize OKU emri olarak geldi )çoğu dini veriye görede bir imamın tüm günlük ibadeti bir bilim admının 1 saatlik uykusuna eşitiir. imamda, bilim admıda rabimin hizmetlarıdır. önemli olan insanın insan olması değil önemli olan insanın insan olmasını gerektirecek vasiflara ve öğrenme araştırma aşkına sahip olması doğruyu arama yolunda yoruLAN insan olmasıdır,( DÜŞÜNEN HAYVANLAR SÜRÜSÜ ) gerisi yaşlanmak için gelmiş hayatlar.siyasi düşünmek her ülKe vatandaşının hakkıdır .... eğer öle olmasA HEPİMİZ KRAL ÜTOPUSUN ÜLKESİNDE YAŞARDIK İNSAN HAKKI OLMADIĞI GİBİ İNSAN HAKKI ÇİĞNENMEZDİ. TEKDÜZE DOĞRU YANLIŞ İYİ KÖTÜ OLMAZDI.istediğin bumu radikal kerdeş türkide yada güneydoğuda yada çarçela parçalarına bakma genel olarak dünya arşivinden özellkle yaşlı avrupa ülkelerine bak nevruz değil NEWROZ olduğuna çoğunluğun bilgisi ile kaanat edeceksin tşk erim